第六届年会《国家方志体系视野下村志的立身与编修》论文发布|四川省天隆文化传播有限公司

第六届年会《国家方志体系视野下村志的立身与编修》论文发布

发布者：王建设

各位领导、各位同仁老师大家好！

我这次以“四川天隆文化传播有限责任公司”的名义参会，是因为我已退休，受聘于该公司。之所以选择这家公司，盖天隆公司是家正规公司，在中国中西部信誉、质量、影响力很好，为地方方志事业做出过很大的贡献。希望各位老师今后有机会光顾本公司指导工作。

我本年会提交的论文是《国家方志体系视野下村志的立身与编修》，在年会论文集的第123页。

当今中国，经济高速发展的同时，现代文化也得以迅猛发展，诸如城市文化、企业文化、社区文化、校园文化等等，各类现代文化又分别衍生出层层的分枝分叶文化。但倘对这些新兴文化的成因乃至其内涵追溯、剖析可以发现，它们几无例外的都根植于被称之为母体文化的村落文化，其核心仍然是儒家的道德、诚信，这与村落文化的质核并行不悖。微观上，一个村落史也就是一部村落文化史，研究村落文化离不开对村落的考察。宏观上，研究整个中国传统文化，则离不开对中国村落整体的历史的考察。当前文化发展鼎盛期，注重编纂省市县三级志书的同时，力主整编中国地方志中最小单位的村志，以村志为载体，举力弘扬中华母体文化的精髓，藉以凝聚近10亿乡民合力，进而渗透、感教数亿城市人这个庞大群体，为文化强村、强县、强市乃至强省、强国提供基础资料支撑，意义就显得十分重要而深远。这是本文第一个分论点—-中国传统文化的最佳展演载体就是村志。

当代，截至2015年10月底，全国首轮及二轮共编纂出版省、市、县三级志书8000多部,行业志、部门志、军事志、武警志、专题志、乡镇村志等20000余部。然而如此宏大的方志事业，村志不像省市县三级志书，其编修处于自为状态。当今中国，新编方志虽渐成大系，以省、市、县三级志书为主体的方志已铸就国家方志之龙躯，然尚不健全，上缺“中国方志”这个龙头，下缺“中国村志”这个龙尾。早在2003年，黑龙江方志学者梁滨久先生就曾提出编纂“中国国家志”的设想，而当时当代村志的编修刚处在萌芽状态。本文认为，完整的方志体系，中国方志应对村志包容并蓄，留有一席之位。但是由于政府对村志的修编还尚处倡导，目前村志的编纂又多属自发自为、各自为编的现状，因此，急切呼唤国家层面的明政指令，就像省市县志，应将其纳入《地方志工作条例》范畴，尽快从由任其自为到行政规约的转型，出台国家村志修编的整体规划。这是本文的第二个分论点。

村志的编纂，由于对村落是项新工作，也就面临诸多新问题，村志虽小，但也像省市县志一样繁杂。察当今各地村志的编纂实践，本文以为，村志最重要的是篇目，它直接涉及到村志的体例。目前村志质量问题，比较集中的体现在篇目上。一是失之过简，有的村志缺项严重，或缺地理环境，或缺社会生活，或缺人物，甚至有的缺少凡例，或概述或大事记或附录等等。一是失之过繁，有村志篇目特细，包罗万象，事无巨细，万事万物皆收囊中，其篇目排列起来不啻一部县志的篇目。也有村志的体例值得商榷，如浙江《白沙村志》的篇目立异标新，志体设“五环”，第一环天人；第二环产业；第三环政俗；第四环世系；第五环文韵。志不设篇章而设环，据说是受了奥运会五环旗的启发。这种创新的体例究竟如何，有待学界研评。此外，村志的行文也很重要。首轮二轮修志的实践证明，一些志书文字严谨则严谨矣，但多失之刻板，生气欠足，很难说其可读性。而在志书编纂的现实过程中，过于单纯强调志书语言的严谨、平实，则忽略了其灵活有变、典雅流畅，致使语言枯燥、艰涩、呆板、乏味。村志由其直接记写民众、承载社会最基础资料的特点所决定，有理由写得更为鲜活、生动。不仅记述严谨, 语言更要灵活。不仅行文朴实，也要有文采。孔子曰:“言之无文，行而不远”，只有语言精美、富有文采，文章才能流传久远。（子夏因何发福？）清代方志大家章学诚提出方志语言“要简、要严、要核、要雅”，这个雅，指的就是志书的文采。修村志尤其应注意贴近百姓生活，让村志走入寻常百姓家，关注民生，使普通百姓都想看，看得懂，在内容方面多一些百姓生活情境，多记述一些与民众休戚相关的社会现象。这是第三个分论点。

以上三点，共同论证了“中国方志体系应对村志包容并蓄，国家应组织对村志的编纂”这个总论点。

发布完毕，谢谢！

2016年9月5日

四川地方志出版公司